《山河故人》观后感

时间:2024-07-14 11:09:18
《山河故人》观后感

《山河故人》观后感

当观看完一部作品后,这次观看让你心中有什么感想呢?这时我们很有必要写一篇观后感了。是不是无从下笔、没有头绪?下面是小编帮大家整理的《山河故人》观后感,仅供参考,希望能够帮助到大家。

《山河故人》观后感1

涛是个怀旧的女人,这种怀旧就像是美人总是恋慕年轻时候的自己;就像生命历经波澜,不管是壮阔还是崎岖,都会时时遥望来路;就像是对于生命中重要的人和事,即使偶然失落,总要留一道刺青在胸口,重逢时解开封印,时光倒流。

红色大衣

涛喜欢的衣服从来没变过,1999年她穿着正红色的带帽大衣,马尾辫,虽然演员的脸上可窥得年纪的端倪,可不妨碍你觉得她风华正茂、青春洋溢。20xx年再见她,即使是烫着时兴的卷发,即使已经戴上了价格不菲的DIOR珍珠耳环,她依然身着红色大衣,只不过颜色是成熟了的暗红,款式也是当年流行的睡衣式,此时她已经不是个纯情少女,她经过爱情和婚姻,她成为世俗成功却情感空白的事业女强人,也是长辈口中再难觅良缘的大龄剩女。没变的是,红色的大衣,以及故人归来时,脱口而出儿时昵称的山西口音,虽温柔但不缱绻、虽亲近但不旖旎的坦诚笑意。

横条绒衣

涛在电影里的第一个镜头穿着彩色的横条纹绒衣,这个时候,她是周旋在两个男人中间的美艳玫瑰,是在台上载歌载舞的文艺骨干,是喜欢对镜自赏的单纯少女。在镜头一直呈现DV式轻微晃动和正方形景框的1999年,她一直穿着这件横条纹绒衣,这件绒衣见证着她择偶的犹豫,她恋爱的欣喜,她失去梁子时的哭泣。20xx年,她失去了她的丈夫、她的儿子、还有梁子,她大衣里面穿着的是扎染花纹衬衣,可某个镜头,你又看见那一件熟悉的横条绒衣,再转一个镜头,她把那件绒衣穿在了她的狗身上,短短15年,她生命中的故人一个个远去,即使有山盟海誓,即使有血缘关系,留在她身边的,能替她保留那件故衣的,是15年前被她抱在怀里的小狗崽。

红白玫瑰

都说每个男人心中都有两个女人,一个红玫瑰,一个白玫瑰,娶了红的,她就成了叮在夏天烦躁皮肉上的蚊子血,娶了白的,她就成了充满烟尘气盛在糙碗里的白米饭。对于女人来说,又何尝没有白王子和黑骑士。对于涛来说,两个爱过她的男人都成为了往事,一个是让人陶醉却宿醉疼痛的红酒杯,一个是清醇甘冽却心如刀绞的汾阳白。我相信两个人她也都爱过,一个她爱的是开江河边轰轰烈烈的炸弹响,一个她爱的是陪在身旁时的软目光。然而这一切都过去了,随着时代的江河奔流,再也回不了头,一个留给她十五年寿命的金毛狗,一个留给她蒙尘15年的结婚请柬和钥匙串。

go west往事珍重

《山河故人》里的配乐恰到好处,一首90年代夜店里的go west,好像暗示着对涛重要的人的归宿,几个驾鹤西游,几个终老西方;一首叶倩文的老歌“珍重”,在涛深陷三角关系时出现,在她送儿子回上海时的火车上出现,也在遥远的澳大利亚的唱片机里她儿子的面前出现,珍重的成了往事,往事珍重。

涛的房间里,即使是20xx年,也有一台老式缝纫机;涛的厨房里,即使是20xx年,也有一个包成麦穗状的饺子;涛走在的20xx年的路上,依稀还是曾经的白雪,曾经的高塔,曾经陪伴左右的金毛狗,还有脑海中挥之不去的一首随时能跟着起舞的go west。这些布景,都是她穿给往事的一件旧衣。

《山河故人》观后感2

一个人跳舞,清晨到日暮

周末深夜去看了贾樟柯的'《山河故人》。

当片尾的音乐响起,我感受到了一种深深的无力感。

三段式结构的影片,讲述了一个女人1999年的青年,20xx年的中年,20xx年的暮年。

她身边的人来来去去,恋人、父亲、前夫、儿子……皆成故人。

最后只剩她形影相吊,看时光流逝,听年华匆匆。

每个人都只能陪你走一段路。

谁也不会永远悲伤地坐在谁身边。

前苏联有一部电影《一个人的遭遇》,讲述了一个大致相同的故事,不过是在战争年代。

还有余华的《活着》,电影里喜剧化的表演多少冲淡了原小说的悲剧气氛,如果看原小说,你会感到更悲凉的无力。

但这就是生活。

生活是如此的让我们无力,可是我们还是要坚强地走下去。

贾樟柯不是一个将生活戏剧化的导演,你在他的影片中看不到多少刻意的戏剧冲突。

他永远像一个冷静的世俗生活的记录者,镜头里的人物只是说着跟你我相同的话,做着跟你我相同的事。

所以你可能会觉得他的电影不紧凑,但生活本身就是这么波澜不惊。

波涛汹涌的那是主旋律战争片,或者36D的天生尤物。

贾樟柯镜头下的汾阳县城,是如此地接地气,头发蓬乱的中年男人,土气羞涩的县群艺馆演员,到处拆迁的居民区,乱哄哄又生机盎然的街道,几乎囊括了这个时代变迁时,内陆地区城乡结合部的所有元素。

作为VCD时代就看过《小武》和《站台》的观众,我已可以不借助字幕就听懂汾阳话,那是北方语系中难得听到的软语,醋溜俏皮又好听。

不过首次接触的观众得做好全程看字幕的准备。

汾阳系列的电影里,汾阳人心情烦乱时,会爬上城墙登高远望,《山河故人》里依然如是。

这一点,和同样有着古城墙的荆州人何其相似。

因为真实,所以可信,因为接近,所以亲切。

反倒是影片第三段的澳洲故事看着不像贾樟柯的风格,"奶孙恋"的故事设定,也许是为了表现儿子心中的恋母情结吧。

因为妈妈曾经告诉他,牵挂是爱里最疼的那一部分。

人生就是一列开往天国的列车,沿途会有很多站,很难有人可以自始至终陪着你走完。

当陪你的人要下车时,即使不舍也该心存感激,然后挥手道别。

车慢一点,陪伴的时间就更长一些。

影片开头,赵涛在县群艺馆里跳起"Pet Shop Boys"的《Go west》时,我想起了自己第一次听到这支曲子的情景。

那是在大学校园里主席像下的周末舞会上,心怀鬼胎的我们,围着一个来自云南白族的校花肆意地扭动身体,挥洒荷尔蒙过剩的青春,意图引起校花的注意。

但最后我们往往追不到校花,只是沦为一个个或大或小的笑话。

当影片最后赵涛在漫天大雪下重新跳起《Go west》,相信很多人都跟我一样,眼里会有泪光闪动。

人生几十年,不过弹指间,大好青年变成空巢老人,每个人都注定孤独。

就像阿妹在一首歌里唱到的。

我一个人跳舞,

从清晨到日暮。

《山河故人》观后感3

老年沈涛给狗解开绳索,在全片最有标志性的那座文峰塔前面的空地上,伴着一首快节奏的英文歌,时尚地扭动了起来。影片结束了。"浅薄"的朱先生不由自主地说道:"这片子要表达什么啊?"我"扑哧"一声笑了。是啊,市场上充斥着太多"表达"的电影。表达一些圣人们几百年前就说过而今被编剧或导演刚刚悟出来的道理,通过对现实的粉饰而不是抽象去表达一些小情感,等等。然而,真正有独立思想的人并不稀罕别人的教导,务实的人也没时间去体悟一个陌生人的小情感。高行健说:"作家并不承担道德教化的使命,既将大千世界各色人等悉尽展示,同时也将自我坦呈无遗,连人内心的隐秘也如是呈现,真实之于文学,对作家来说,几乎等同于伦理,而且是文学至高无上的伦理。"虽然说得是文学,却也同样可以用于表达艺术的意义。文学艺术吸引人的地方恰恰在于它通过某个主观的文学艺术家的角度,试图用冷眼去还原、抽象和呈现出客观的世界。管中窥豹、盲人摸象,虽然不同的角度呈现出来的东西是不同的,但却都是真实的。"作家把握真实的洞察力决定作品品格的高低",艺术亦如是。文学艺术之于人类的价值,在于它可以引发人们对于人性、社会和时代等等的思考,从而深化我们的生命。一个好的作品恰恰是因为它"呈现"了观众共同拥有或经历的"真实",而不是仅仅"表达"了导演的想法。这也是我一直喜欢贾璋珂导演电影的主要原因之一。《山河故人》,一如继往地将时代中的人性呈现了出来。

影片由三个时间片断构成。第一个阶段是上世纪90年代末,还称不上暴发户的男主煤老板张晋生在与煤矿工人梁子的竞争中,赢娶了女主角沈涛,又有幸得子。与此同时,煤价正起来。第二个阶段是20xx年,张晋生早已脱离日渐衰落的煤业夕阳,转了风投行业,混迹上海。而煤矿工人梁子却在长年暗无天日的井下劳动中被查出肺病。沈涛已与张晋生离婚,单身一人在汾阳经营一个加油站。给梁子的经济困难搭了把手。送走了老父亲。咽下了与亲生儿子之间的沟通障碍。第三个阶段是20xx年,张晋生犯事潜逃在澳大利亚与儿子张到乐同住。无根的张到乐在异国他乡迷茫、痛苦。父子之间从语言到思想的鸿沟,无法跨越。

影片四个主要人物的个性和在时代背景下的生命历程,被刻画得淋漓尽致。煤老板张晋生上进不服输的个性和他的起伏人生、煤矿工人梁子倔强又随和的个性和他的无力人生、富二代张到乐无根的命运、在被安排下成长起来的个性和意识觉醒爆发后的迷茫人生、县城女青年沈涛温和善良的人格以及她孤独安乐的人生。人性与时代在细节中交互。正如一个人的老年沈涛也可以在天地间时尚地扭动。因为,这就是沈涛。

这就是我们身边的人和事。这就是我们的时代。这就是《山河故人》。

《《山河故人》观后感.doc》
将本文的Word文档下载到电脑,方便收藏和打印
推荐度:
点击下载文档

文档为doc格式