三傻大闹宝莱坞观后感

三傻大闹宝莱坞观后感(精选10篇)

当观看完一部影视作品后，对人生或者事物一定产生了许多感想吧，这时我们很有必要写一篇观后感了。你想知道观后感怎么写吗？以下是小编整理的三傻大闹宝莱坞观后感，欢迎阅读与收藏。

《三傻大闹宝莱坞》原名为《3idiots》，片名虽然翻译的太烂了，但不影响其内容，这是一部印度题材的影片，一部关于教育题材的影片，很搞笑，但不要以为这就是纯粹的喜剧片，影片抨击的是印度的应试教育，把青年学生迫到自杀问题严重、扼杀年轻人的创意以及贫穷问题和社会发达令人与人之间为前途问题而成为奴隶的实况反应出来，发人深醒。可以说，这是一部相当不错的教育片，比起小时候学校家长组织要求看的影片不知道要强多少倍。

片中主要人物是兰彻、法涵、莱俱，三个男孩是印度一所皇家工程学院的学生，他们从众多的考生中脱颖而出考上了这所著名的工科院校，每个人身上都承载了家庭太多的希望。兰彻是花匠的儿子，从小聪明好学，善良调皮，他代替小主人来这里上大学，任务是四年以后为主人拿回一张光宗耀祖的文凭，但是对于传统的以分数论等级、以分数定前途的教育提出了不满和抵制，引来了众多教师的斥责和刁难。法涵是贫困人家的孩子，他来这里上学的目的就是有钱让爸爸治病、让妈妈过上好日子、让姐姐可以有出嫁的嫁妆，由于压力太重，他胆小而谨慎，学习成绩一直垫底。而莱俱喜欢野外动物摄影，由于惧怕父亲的权威，选择了不喜欢的工程专业，学习成绩更是倒数。三个年轻人，各有自己的生活，各有自己的无奈，因有缘相逢在一所大学的屋檐下，共同分担着彼此的忧虑和不幸，笑中有泪，充满人情味，他们以各种方式排解着内心的压力和处境，建立了深厚的友情。

影片的主角兰切展现了一系列非传统教育下所培养出的令人折服人格魅力和知识魅力，他提倡兴趣学习，他挑战传统教育，挑战权威，整个影片中他教育了同学，教育了老师，教育了校长，教育了整个教育。他用知识拯救了人的生命，使别人建立了人格，让别人找到了梦想，同时成就了自己。这些知识是来源书本，但绝不来源于传统课堂。同时影片让你更加走进了自我，梦想不再是理想，生活不再是生存，学习不再是分数，人生就是你自己的人生。兰彻的一句话：“学习就是为了应用”。法函说：“盐水具有极强的导电性，初二物理知识，我们都学过，只有他会应用。”说出了教育和学习的本质，如果不是为了应用，学习还有什么意义？而目前我们的教育又走到了哪里呢？中国的应试教育，成了孩子论资排辈的依据。很多家长认为：孩子的学习成绩不好，就会决定孩子的一生。害苦了多少孩子啊！

而剧中的院长，总是教育学生们：生活是场比赛，当不了第一名就只能被人践踏。这样的教育方式培养下，像兰彻那样有创新思想的人总是受到抑制。影片多次描述院长边由专人刮胡子、边听歌剧午睡的一幕，配合着两个学生的自杀，而他却无动于衷，对这个体制的讽刺达到了顶峰。

最后结局一段众学生在学校抢救教授女儿的孩子时更有惊险而不失幽默，表现少年人的创意。结尾的那一幕，兰切在穷乡僻壤起学校去教小孩天然工程学。这反璞归真的意义﹐对比之前的学生在名校的读书苦况﹐反映政府不应扭曲少年的天性......

这样的一部经典之作，作为中国的教育体制下人们应该好好看这部电影，因为这部作品反映的现象和中国有些相似：分数决定一切，中国的创新体制受到各种思想和体制限制、崇拜权威、根据“钱”途决定事业而并非个人兴趣、成功的标志是财富和地位。。。。。。看完后细细咀嚼，你会有很大的收获。

《三傻大闹宝莱坞》原名为《3idiots》，片名虽然翻译的太烂了，但不影响其资料，这是一部印度题材的影片，一部关于教育题材的影片，很搞笑，但不要以为这就是纯粹的喜剧片，影片抨击的是印度的应试教育，把青年学生迫到自杀问题严重、扼杀年轻人的创意以及贫穷问题和社会发达令人与人之间为前途问题而成为奴隶的实况反应出来，发人深醒。能够说，这是一部相当不错的教育片，比起小时候学校家长组织要求看的影片不明白要强多少倍。

片中主要人物是兰彻、法涵、莱俱，三个男孩是印度一所皇家工程学院的学生，他们从众多的考生中脱颖而出考上了这所著名的工科院校，每个人身上都承载了家庭太多的期望。兰彻是花匠的儿子，从小聪明好学，善良调皮，他代替小主人来那里上大学，任务是四年以后为主人拿回一张光宗耀祖的文凭，可是对于传统的以分数论等级、以分数定前途的教育提出了不满和抵制，引来了众多教师的斥责和刁难。法涵是贫困人家的孩子，他来那里上学的目的就是有钱让爸爸治病、让妈妈过上好日子、让姐姐能够有出嫁的嫁妆，由于压力太重，他胆小而谨慎，学习成绩一向垫底。而莱俱喜欢野外动物摄影，由于惧怕父亲的权威，选择了不喜欢的工程专业，学习成绩更是倒数。三个年轻人，各有自我的生活，各有自我的无奈，因有缘相逢在一所大学的屋檐下，共同分担着彼此的忧虑和不幸，笑中有泪，充满人情味，他们以各种方式排解着内心的压力和处境，建立了深厚的友情。

影片的主角兰切展现了一系列非传统教育下所培养出的令人折服人格魅力和知识魅力，他提倡兴趣学习，他挑战传统教育，挑战权威，整个影片中他教育了同学，教育了教师，教育了校长，教育了整个教育。他用知识拯救了人的生命，使别人建立了人格，让别人找到了梦想，同时成就了自我。这些知识是来源书本，但绝不来源于传统课堂。同时影片让你更加走进了自我，梦想不再是梦想，生活不再是生存，学习不再是分数，人生就是你自我的人生。兰彻的一句话：“学习就是为了应用”。法函说：“盐水具有极强的导电性，初二物理知识，我们都学过，仅有他会应用。”说出了教育和学习的本质，如果不是为了应用，学习还有什么意义?而目前我们的教育又走到了哪里呢?中国的应试教育，成了孩子论资排辈的依据。很多家长认为：孩子的学习成绩不好，就会决定孩子的一生。害苦了多少孩子啊!

而剧中的院长，总是教育学生们：生活是场比赛，当不了第一名就只能被人践踏。这样的教育方式培养下，像兰彻那样有创新思想的人总是受到抑制。影片多次描述院长边由专人刮胡子、边听歌剧午睡的一幕，配合着两个学生的自杀，而他却无动于衷，对这个体制的讽刺到达了顶峰。

最终结局一段众学生在学校抢救教授女儿的孩子时更有惊险而不失幽默，表现少年人的创意。结尾的那一幕，兰切在穷乡僻壤起学校去教小孩天然工程学。这反璞归真的意义﹐比较之前的学生在名校的读书苦况﹐反映政府不应扭曲少年的天性。

这样的一部经典之作，作为中国的教育体制下人们应当好好看这部电影，因为这部作品反映的现象和中国有些相似：分数决定一切，中国的创新体制受到各种思想和体制限制、崇拜权威、根据“钱”途决定事业而并非个人兴趣、成功的标志是财富和地位。看完后细细咀嚼，你会有很大的收获。

《三傻大闹宝莱坞》，起初刚听到这 ……此处隐藏6943个字……害苦了多少孩子啊!

而剧中的院长，总是教育学生们：生活是场比赛，当不了第一名就只能被人践踏。这样的教育方式培养下，像兰彻那样有创新思想的人总是受到抑制。影片多次描述院长边由专人刮胡子、边听歌剧午睡的一幕，配合着两个学生的自杀，而他却无动于衷，对这个体制的讽刺到达了顶峰。

最后结局一段众学生在学校抢救教授女儿的孩子时更有惊险而不失幽默，表现少年人的创意。结尾的那一幕，兰切在穷乡僻壤起学校去教小孩天然工程学。这反璞归真的好处o比较之前的学生在名校的读书苦况o反映政府不应扭曲少年的天性……

这样的一部经典之作，作为中国的教育体制下人们就应好好看这部电影，因为这部作品反映的现象和中国有些相似：分数决定一切，中国的创新体制受到各种思想和体制限制、崇拜权威、根据“钱”途决定事业而并非个人兴趣、成功的标志是财富和地位……

这是一部关乎教育的电影，影片中对于教育的质疑和批判引发了观众的共鸣，片中的很多场景都让我们印象深刻又别开生面。最近，又重新看了遍这部电影，发现这部影片不单单能够给人教育意义，在生活中也给予我们很多启示。不知不觉做社工已经半年了，在这半年的过程中有快乐，有收获，也有反思和怀疑。做社工不只是打一份工，在很多时候，尤其是看不到服务成效时，不免会怀疑我做的这些是有意义的吗？我这样做是合适的吗？我能够给服务对象带来改变吗？我的专业性体现在哪里了……就像影片中的主人公质疑教育的目的和方式，我们在社工之路上也有迷惑和不解。再看《三傻大闹宝莱坞》，不只是看到了教育问题，从社工的视角出发也有很多启示。

学以致用。剧中开头一个很经典的片段——兰彻戏弄了欺负新生的学长，戏弄的手段却是大家都学过的。法函说：“盐水具有极强的导电性，初二物理知识，我们都学过，只有他会应用。”从头到尾，影片中让人感受最深的就是兰彻的学以致用。兰彻认为学习就是为了应用，如果不是为了应用，学习还有什么意义？社会工作是一门运用专业理论和方法技巧助人自助的学科，我们学了很多个理论，也掌握了不同的方法和技巧，我们运用了多少呢？在活动的策划和开展中，我们是否是理论在指导实践呢？看到影片中的这一片段感触很深，我们都知道“人在情境中”，却不能很好把这一理念运用在实践中。学习和掌握了多少理论和方法技巧不是目标，学会把社工知识运用到实践中才是真正的目的。如果社工不断地学习不是为了应用，那么学习还能促进成长吗？

热爱工作。影片中兰彻是老师眼中的另类，不符合好学生的标准，考试却拿了第一名。“知道我为什么第一名吗？因为我热爱机械，工程学就是我的兴趣所在，知道你的兴趣吗？这就是你的兴趣……跟工程学说拜拜，跟摄影业结婚，发挥你的才能，想想迈克尔杰克逊的爸爸硬逼他成为拳击手，拳王阿里的爸爸非要他去唱歌，想想后果多可怕？”兰彻和法函的这段对话引人深思。虽然影片中有夸张的成分，但向观众传达的思想是正向的。我们常说兴趣是最好的老师，可是在选择专业和行业时我们却很难做到与自己的兴趣爱好结合。选择社工行业的理由有很多，我学了很多年这个专业；我想不出社工之外更适合我的工作；其它工作竞争激烈，自己不够优秀，而目前社工行业正缺人；我想暂时做这个工作，以后遇到合适的再换行业……发自肺腑地说“我喜欢社工，我就想做社工”的人毕竟是少数。在社工这条路上，不禁会问自己的心：这是我喜欢的工作吗？目前的工作状态是我想要的吗？社工路上的怀疑我们或多或少都会遇到，我想说的是如果选择从事社工，哪怕是短暂的，那么热爱它，做好工作需要我们投入持续的热情，才能支撑我们化解困境。就像法函最后对父亲说：“爸，我做一名摄影家又会怎样呢？挣得少一点，房子小一点，车子小一点，但我会很快乐，会真正幸福。”我们有一天也可以大胆地对身边的人说：“我做一名社工又会怎么样呢？挣得少一点，房子少一点，车子要不要都行，但我会很快乐，会真正幸福。”

《三傻大闹宝莱坞》片中的三个主人公——兰彻、来俱、主要展示了三位普通印度学生的成长故事。男主角兰彻是电影的核心主角，他出身贫贱，但天赋过人，在机械学上有极高的天赋，但兰彻的人格魅力才是这个主角成功的关键。其中有一段是我印象深刻：那是一节机械理论可，当教师问学生什么是机械时，兰彻在笑，教师便让他回答，他说机械就是一切省时、省力的东西，比如拉链啊等，他说了很多，可是却比书本上的好理解，但教师并不买账说：“如果他想及格的话最好按照书上的背”。然后教师又叫了一位同学，这位同学将书上的概念很熟练的背了下来，教师相当满意，然后由于兰彻对教师说：“我也只可是是奖复杂的东西简单化了，表达的意思是一样的”。他便被清出了教室，最经典的是回来后他以牙还牙，给教师上了一课，用很长的一句话说了一样东西：“书”。教师说：“那你为什么不简单点说呢”?他说：“刚试了，没用”。这样让人感到了他的机智，也让人反思为什么仅有按书上的说才算是对，才能及格，才能算得上是好学生?到底什么才是好的教育?

当一个同学由于压力，选择自杀后。兰彻找到了校长毅然提出了他对学校教育的一些意见，他认为学校应当对真真意义上的成功给一个正确的定义，名次是不代表什么的，他不满意这种填鸭式和等级式的教育制度，结果他遭到了校长的惨骂。他也曾成绩垫底，也曾拿过第一，但这对他来说都是虚的，他最看重的活学活用，片中就有很多关于他对知识的活学活用来反抗或是来救人的场面。片中兰彻达斯有一个招牌动作——用右手砸砸左胸小声告诉自我“一切顺利”——因为有时候心是很脆弱的，它需要我们的安慰来使它变得坚强!兰彻主张让人们干自我喜欢干的事情反对逼迫式的学习方式，经过兰彻在片中的表现总是让人会产生一系列的反思。

从这部片反思，来看看中国的教育制度：中国的应试教育，难道还要继续?教育越改越牛，分数无比重要，90后各类“门”事件层出不穷，这就是教育体系的悲哀，或者，也将是我们民族的悲哀!我们需要的人才呢?“钱学森之问”就是对中国教育的一种质疑!我们已经经历高考，我们已没有那份冲劲。我们干着自我喜欢或者不喜欢的事情，但试问：“有多少人在做自我不喜欢的事?又有多少人在做自我喜欢的事?”我们不必须在找自我喜欢干的事情，而更多的是在向稳定的高收入走去，我们不可能是开国功臣，可能由于社会的“规矩”和“潜规则”，我们碌碌无为一生即可。也许真的是这样：物质越来越丰盛，精神越来越空虚，枷锁一重又一重。儿时的梦想越来越远，活着就像行尸走肉。

最终，这部电影触及到了一些社会现实，就是在学生自杀后兰彻找校长谈话的那次所影射出来的：包括印度的高自杀率、人才流失、学校死记硬背的教育方法及社会分工的单一和就业选择的匮乏。印度所应对的这些社会问题和中国颇有交集，这也是为什么我这个也曾深切体会过“千军万马过独木桥”升学压力的中国观众会颇感共鸣。片中最终还有一个场景也是让人很感动：当兰彻帮莫纳接生了孩子后，一向对兰彻深恶痛绝的校长“病毒”在暴雨积水中语重心长地劝戒他“你不可能总是对的”。这也是两方面的改变，校长变了，兰彻也会更加稳重。影片最终以大团圆结局。(虽然早明白会是这样，但还是很高兴)

期望大家都看看，思考思考。